HUNA - Šesti dio, Eksperimentalni pristup Huni - freedomtek.org

Šesti dio, Eksperimentalni pristup Huni

DOKAZ o okusu pudinga dobivamo tek tijekom njegovog konzumiranja. Dokaz o ispravnosti rekonstruiranog sistema Huna je u njegovoj funkcionalnosti. Huna je funkcionirala za Kahune. Trebala bi funkcionirati i za nas. Dugo i detaljno objašnjene kako su zaključci o elementima sistema Huna dobiveni možda će biti od interesa akademskoj znanosti kroz nekoliko godina. Za sada, eksperimentalne skupne su se dogovorile da će prihvatiti sve zaključke kao probne kako bi vidjeli da li funkcioniraju i u praksi. Dodaci i korekcije zaključaka mogu se najbolje raditi za vrijeme eksperimentiranja.

Vrlo malo je bilo naučeno o metodama koje su se koristile za treniranje Kahuna u prijašnjim godinama. Na Havajima su Kahuna učitelji često djecu odveli na planine gdje bi ih učili. Međutim jedina stvar koja je zabilježena ja da je učenje započelo oko trinaeste godine, te da se prvi korak u uspjehu vidio kada je dijete moglo u rukama držati dio krhkog kamena plovućca kojega bi smrvio u prah (bez upotrebe fizičke snage) samo izgovorom "molitve". Na početku poduke W. R. Stewarta, berberski Kahuna mu je pričala o drevnoj povijesti plemena, te je započela sa diskusijama o konceptima Boga, zatim o svakom nivou svijesti i bićima ispod. Na samom početku poduke Kahuna je odvela mladog Engleza i svoju kćer na vrh brda i tamo im pokazala kako se ostvaruje kontakt sa Aumakua i bićima koji su usmjeravali niže oblike života (Akua Makua). Jednog dana ona je tražila da se ptice različitih vrsta skupe. Tražila je Akua Makua da se prikaže u svom obliku i oni su vidjeli mutni obris nečega što je imalo ljudsko lice sa velikim tijelom sličnim ptičjem.

Drugog dana, zmije su pozvane da se okupe i za sat vremena iznenađujući broj njih se moglo vidjeti na kamenju, zemlji ili u žbunju. One nisu došle ni blizu njima troje koji su sjedili na vrhu brda. Zmije su ubrzo nestale, kao da im je netko dao signal. Aumakua se tada nije vidjela.

Zanimljiva činjenica u početnim podukama Huna teorije objasnila je baš ova učiteljica. Ona je rekla da je podučavano, da je tijekom evolucije kada je životinja pod nazivom čovjek postala spremna, tek se tada spustio bog i zauzeo je mjesto Uhane, živeći unutar životinjskog tijela. Tamo je trenirao Unihipili, uzrokujući promjene u mozgu kako bi se omogućio induktivni razum koji je postao i "volja". Životinjski partner prvog čovjeka je uskoro stavljen u duboki san i Aumakua je ušla u muške i ženske dijelove, gdje su ženski dijelovi ušli unutar ženskog tijela. Učiteljica je smatrala da je ova stara legenda originalna priča o Adamu i Evi. Ona je napomenula značenje razdiobe Aumakua govoreći da, kada je ona razdijeljena u dva dijela kako bi vladala nad dvije životinje različitog spola, da je izgubila svoje božanske moći. Nije više mogla vidjeti budućnost bez pomoći odozgora, niti je mogla mijenjati materiju ili direktno kontrolirati prirodu. Ona je mislila da je ovo originalna ideja o inkarnaciji boga u ljudskoj životinji, koji tako radi najveću moguću žrtvu kako bi omogućio iskupljenje ili ponovnu evoluciju živih bića na zemlji prema gore.

Kada je Stewart spomenuo ideju "srodnih duša" (eng. Soul mates) ona mu je dogovorila da je sva svjesnost bila žensko-muška. Ljudskim tijelima upravljaju sjedinjeni parovi nižih JA koji su samo površno sjedinjeni. Srednji JA (muški i ženski) mogu misliti identične misli i mogu doći bliže jedno drugome. Kao Aumakua savršeno sjedinjenje se može postići kroz miješanje tzv. tijela i kroz ujedinjenje svjesnosti. Ovo miješanje omogućuje postizanje kreativnog rada na najvišem nivou.

Nastavljajući njeno iznošenje teorija, on je naglasio činjenicu da su sve telepatske i ostale radnje uma ili tzv. tvari tijela puno lakše i savršenije na nivou Aumakua. Tako je postalo moguće svim Aumakua da stvore jednu međusobno povezanu jedinicu (možemo ju nazvati Kristova svijest ili Univerzalni Um ili našom novom Kršćanskom religijom), ali istovremeno i paradoksalno, svaka jedinica Aumakua zadržava svoju individualnost. Zbog ove bliske veze između jedinica Aumakua, misli ljudi na nivou zemlje se uzimaju u obzir kod odnosa sa drugim ljudima, te njihove zajedničke misli se ocjenjuju kako bi se izgradila njihova budućnost. Budućnost svake osobe ovisi o tome što njegovi poznanici ili čak stranci čine kako se njihova budućnost polako otkriva. Drugim riječima, naše budućnosti su vezane sa našim poznanicima i kroz neke oblike povezivanja naše i njihove Aumakua. Ovo vrlo brzo postaje vrlo razvijen mehanizam, gdje se mi jednostavno moramo sjetiti da možemo imati samo nejasno razumijevanje Aumakua i njenih moći. Upravo zbog ove nemogućnosti razumijevanja Aumakua i njenih načina mi imamo pretpostavke koje postaju nove dogme koje se ubrzo ukopavaju ispod osnovnih stvari.

Na Havajima, Kahune nikada nisu otkrile ovu nauku. Oni su govorili o dvije sfere nižeg JA i o Aumakua, za koju su govorili da je jedna od bogova ili da je "bog". Riječi za niži, srednji i Aumakua su bile Unihipili, Uhane i Aumakua. Tri termina koja se koriste za tri napona, niži, srednji i visoki su bila mana, mana-mana i mana loa. Ona su prevedena, prema navedenom redu, (1) natprirodna moć, (2) grananje i oblik nekoliko dioba (što je bilo simboličko uzdizanje napona), (3) najjača ili božanska natprirodna moć. (Ovdje je najinteresantnije korištenje životne energije sa ho`omana, što znači "bogosluženje"). Ovo je primjer još jednog načina korištenja riječi kao simbola još kompliciranijeg mehanizma.

Ovo bogosluženje je djelo stvaranja dodatnog izvora nižeg napona životne energije kada se povezuje sa Aumakua i prezentiranja molitvenih misaonih formi sa izvorom životne energije kako bi se povećao napon i kako bi se on koristio za materijalizaciju molitve. Međutim, sa djelomičnim razumijevanjem Podsvjesnog i Svjesnog dijela uma, životnih energija dvaju napona, moći hipnoze i očaravanja, bilo je moguće vidjeti u djelovanju Kahuna (i u riječima koje su oni koristili) da se tu mogu pronaći očite paralele za naše psihološke ideje. Prvo je načinjen pokušaj prebacivanja ideja Kahuna na naša moderna shvaćanja, ali ubrzo je otkriveno da je put obrnuti tj. da se naše moderne ideje trebaju promijeniti i povećati kako bi se uklopile idejama Kahuna.

Ista se stvar pojavila tijekom pregledavanja materijala Duhovnih Znanosti i onih ideja Huna koje su zadržale prepoznatljive oblike u religijama. U Novom Zavjetu gdje postoji mnogo odlomaka koji, kada se počinje razumijevati Huna, mogu gotovo savršeno biti u skladu sa njenim značenjima. Npr. U Luki 8:5 do 16 možemo pročitati alegoriju o sijaču kada je apostolima bilo rečeno, "Vama je dano znati otajstva kraljevstva Božjega, a ostalima u prispodobama - da gledajući ne vide i slušajući ne razumiju.". Proučavanje ovih nekoliko redaka dalo je mogućnost da se bar na tren sagleda misterija.

Sa znanjem Huna pojedinac može otvoriti moguća značenja ove alegorije. U alegoriji, sijač sije sjeme, od kojeg neki od njih padnu da dobro tlo i narastu, a neko padne na sušno tlo i uvene, a drugi opet padnu među trnje koje ga preraste i uguši. U naukama Kahuna imamo ideju o misaonim formama molitve. One moraju biti vrlo pažljivo konstruirane kako ne bi uključile misao sumnje ili straha ili bilo kakvu negativnu misao. Ova molitva se mora posaditi na pravilno mjesto ili u tijelo Aumakua. Ukoliko je razasuto bilo gdje drugdje, pada na jalovo tlo. Ukoliko molitva u sebi ima sumnju i strah, može se reći da će one "prerasti i ugušiti" poželjne misaone forme.

Mnoge eksperimentalne grupe trebat će obasjati novi put kroz divljinu. Na svu sreću, mehanizmi Huna su dovoljno jednostavni da ih se razumije i materijali na kojima oni stoje su dovoljno logični po svojoj prirodi. Ne postoji nužnost za suočavanje sa našim razumskim JA poricanjem realnosti. Kako bi razumjeli sposobnost gledanja u budućnost, ne trebamo pokušavati vidjeti vrijeme i prostor kao jednostavan subjekt četvrte dimenzije. Slobodna volja i predodređenost ne bi trebale više biti kamen spoticanja. Dogme o "grijehu" skupljaju se na vrlo jednostavne koncepte i zadobivaju novo značenje kako znamo prirodu ovih kompleksa. Eksperimentator može biti bilo koje religije i može u sebi imati bilo kakav skup znanstvenih uvjerenja, ali morat će staviti sa strane sva svoja prijašnje skupljena uvjerenja kada radi i proučava Hunu. Ova sposobnost imati otvoren um je vrlo važna. Kako malo nas ima prirodnu sposobnost korištenja ili stvaranja jednostavnih kretanja misaonih formi tj. tijela tvari, ili životne energije, ove sposobnosti se dakle moraju naučiti. Naravno ne postoji ništa što bi nas spriječilo da odmah pokušamo ostvariti direktan kontakt sa Aumakua kako bi dobili imunitet prema vatri ili trenutno iscjeljenje. Međutim, kod prosječne osobe ovo bi se trebalo raditi paralelno sa radom na nekim jednostavnijim sposobnostima. Na svu sreću za nas, prvi koraci nisu novi ili nemogući. Za one koji u svoje snove žele prizvati slike budućnosti i kroz njih, mogu kroz njih rano i nepredvidivo kontaktirati sa Aumakua. Sve je ovo kao žito za mljevenje u mlinarevom mlinu, a mlinar je eksperimentator. On može izumiti nove vježbe kako bi razvio svoje sposobnosti. Nešto drugačiji razvoj je potreban kako bi se uzrokovalo da Unihipili više ili manje ispruži dio svog tzv. tijela. Kahuna o ovome govore kao o "upiranju prstom".

Sa ovim prstom mora biti projiciran i jedan dio od pet osjetila koje se i prirodno nalaze u tzv. tijelu (i koji se uklanjaju iz fizičkog tijela tijekom smrti). Ova osjetila su često usko povezana sa organima osjeta u fizičkom tijelu i tek nakon nekog vremena vježbanja, većina nas može ispružiti "prst" koji sadrži neke od osjetilnih organa eteričnog tijela. Ova vježba se može započeti tako da strpljivo pokušavate "natjerati" Unihipili da izađe i uzme otisak nekog objekta koji je sakriven ispod papirnate kutije ili posude i zatim da taj utisak donese natrag i da ga pokaže Uhane. Naredba je "idi i osjeti i zatim se vrati i pokaži mi o čemu je riječ". Ako se na treningu koristi sugestija ili autosugestija, ona mora biti prihvatljiva Unihipili-ju ili će ju on odbiti i neće htjeti surađivati. Ukoliko se vježba napravi kao igra, sve će ići puno lakše. Pod hipnozom ili tijekom transa, pojedinci su često bili u mogućnost vidjeti kroz zatvorene oči ili kroz kožu. Eterično tijelo Unihipili-ja se može projicirati na različite udaljenosti za vrijeme sna, te može koristiti pet osjetila da bi promatrao udaljene stvari. "Prst" se može najbolje projicirati prateći obrise eterične niti ili zvukovne niti, ali isto tako se može projicirati nasumce bez njih.

Tijekom vježbanja projiciranja, eksperimentalne grupe su koristile pet malih kutija za tablete u koje su stavili raznolike manje objekte, te su zatvorenih očiju pomiješali kutije. Prste su stavili na kutije ili su kutije gledali iz manje udaljenosti. Nekoliko eksperimentatora je odmah otkrilo kako projicirati "prst" i dobiti sliku sadržaja kutije. Nitko nije bio savršen, ali je jedna mlada žena pet puta za redom uspješno pronašla kutiju u kojoj su se nalazili ključevi. Još jedan ja pravilno identificirao pet od šest objekata u jednom pokušaju. Objekti su se dva puta pravilno identificirali tijekom prvog pokušaja kada su eksperimentatori sjedili na suprotnom kraju sobe.

Kako eksperimentalne grupe napreduju u svojim vježbama, doći ćemo i do tog trenutka kada ćemo vidjeti da li će oni moći dotaknuti Aumakua kako bi ostvarili aporte, materijalizaciju tj. fizički fenomen seanse, ali BEZ posredništva medija kroz kojega govore duhovi.

Rađeni su eksperimenti sa zanimljivim karakteristikama životne energije, naročito kada su ti projicirani "prsti" bili djelomično ispunjeni sa ektoplazmom. Kahune su koristile ovu energiju na nekoliko načina. Ova energija se može povećati u tijelu korištenjem samo naše volje. Postoji nekoliko načina i metoda koje funkcioniraju. U jednoj, pojedinac stoji raširenih ruku i nogu, ruke su raširene u ravnini ramena. On tada izgovori afirmaciju, "Akumuliram veću količinu napona tjelesne energije. Osjećam kako mi prolaze trnci na rukama." Uskoro, kada pojedinac nauči taj trik ili još bolje, kada Unihipili nauči, prisutstvo veće količine napona stvara trnce u udovima.

Normalno fizičko i mentalno zdravlje je predispozicija za svakoga tko se želi baviti ovime. Vježbe dubokog disanja pomažu kod započinjanja rada. Duboko disanje sa svjesnom željom nakupljanja veće količine energije je dobro ukoliko se želi koristiti bilo kakav oblik auto sugestije kako bi se potaknuo Unihipili na suradnju. Ovakvo disanje je izvrstan stimulans koji prati autosugestiju baš kao i izgovorene riječi zapovijedi. Jogiji u Indiji su načuli duboko disati i sugerirati samom sebi da uđu u stanje dubokog transa. Vjerojatno je da je suvišak životne energije uzela Uhane i podigla napon kako bi ga koristila kao snagu u davanju sugestija Unihipili-ju.

Kahune na Havajima su u davno doba koristili svoju volju kako bi uzrokovale vrlo velike naboje životne snage (niskog napona) da uđu u drvene štapove. Oni bi zatim bacali te štapove na protivnika za vrijeme bitki, te bi oni za vrijeme kontakta uzrokovali nesvijest onome kojega su dotakli. Američki indijanci su imali iscjelitelja koji je mogao akumulirati toliko naboja životne snage da bi tijekom samog kontakta prstom na prsa srušio jakog čovjeka u nesvijest. Tijekom uzdizanja mrtvih, velika količina životne energije se istače iz ruku u mrtvo tijelo i Aumauka se traži da vrati sva stanja u tijelu koja su potrebna na život. Niži i srednji JA koji pripadaju tijelu se pozivaju i zapovijeda im se da se vrate u tijelo. Ovako nešto se nama čini jako nevjerojatno, ali moramo voditi računa da ne kristaliziramo naše ideje o Hunama. Mi ne znamo gdje su granice ovih djelovanja niti da su one prirodne Aumakua. Nikako ne bi ni smjeli svojeglavo stavljati granice na fenomen sve dok ne postoji vidljivi razlog za tako nešto.

Rekonstruirani sistem Huna je religija, kako je i bila u svojem originalnom obliku. To je religija u vjerovanje u Viša Bića i u Vrhovno Biće. Međutim, u svoj svojoj srži, religija je znanost čovjeka i njegov odnos sa Višim Bićima. Huna uključuje sve ono što se odnosi na čovjekovo znanje i na njegova tri JA, sve što Uhane može pojmiti o prirodi Boga, čak i ono što Aumakua može otkriti, a što se tiče Bića koji su viša od nje same. Kako ne postoji nužnost nijekanju realnosti o fizičkim i socijalnim problemima, bar što se tiče Hune, ovim stvarima se može pristupiti na uobičajeni način. Samo kada uobičajeni načini liječenja ne daju rezultate, moramo pribjeći duhovno-religioznim načinima Huna. Većina iscjeljenja koja su radila Kahune bila su psihološke prirode. Ovaj oblik liječenja bi mogao na kraju biti velika pomoć medicini i kirurgiji. Pacijenti koji se javljaju za liječenje će vjerojatno morati dati anamnezu, zatim će ih pregledavati psiholozi kako bi ih oslobodili krivice i ostalih kompleksa koji bi ih mogli sputavati. Ovo će uštedjeti vrijeme onima koji će kontaktirati Aumakua i stvoriti molitvu za trenutno iscjeljenje. Ne smije postojati pogoršanje. Svo dostupno znanje se mora koristiti. Jedna inovacija će doći u sam sustav liječenja i to socijalnih zapleta i općenitih problema. Liječenje u ovim segmentima će započeti direktno sa korištenjem psiholoških prilagodbi nakon preliminarnog proučavanja svakog zasebnog slučaja. Odluka će biti donesena zajedničkim naporima pacijenta i psihologa točno o tome koje promjene u situacijama se žele zatražiti. Nakon toga, iscjelitelj će preuzeti dalje kako bi završio posao prezentirajući molitvu izmijenjene "budućnosti" Aumakua.

Pred sobom imamo osnovni sistem Huna koji je pažljivo restauriran. Možemo biti sigurni da ovaj sistem nije samo skup dogmi i praznovjerja. U njemu bar imamo sistem za kojega znamo da radi i u modernim vremenima. U svakom slučaju, prvi korak je napravljen. Možda će se tek nekolicina zainteresirati za unapređenje ovoga. Možda ćemo morati odustati i ostaviti ga za buduće naraštaje. S druge strane, ako će biti dovoljan broj onih koji će u ovome vidjeti velike mogućnosti i koji će željno raditi istovremeno šireći informacije o Huni, ovo će možda u vrlo kratkom vremenu rezultirati društvom koje je toliko veliko da stvari koje su nam se činile nemogućima, ubrzo postanu vrlo mogućima.

Ima mnogo onih kojima je pomoć potrebna. Neki ne mogu čekati predugo na nju. Ljubav i suosjećanje nas tjeraju da se pokrenemo.

PRETHODNA STRANICA --> Peti dio, Huna i neke religije

Izvor:

Max Freedom Long
www.squidoo.com/huna
Vlastito iskustvo

DONIRAJ

Podržite nas donirajući

PERMAKULTURA

HUNA

PRVI KORACI

MJESEC

DRVEĆE

Energija drveća

Design by FlashTemplatesDesign

HUNA - Šesti dio, Eksperimentalni pristup Huni - freedomtek.org

Šesti dio, Eksperimentalni pristup Huni

Izvor:

DONIRAJ

PERMAKULTURA

HUNA

PRVI KORACI

MJESEC

DRVEĆE

NEVIDLJIVI

KNJIGE

TEKSTOVI

ORGANSKA ARHITEKTURA

ZDRAV ŽIVOT

LINKOVI